顾颉刚质疑禅让制差点毁掉商务印书馆顾颉刚质疑禅让制差点毁掉商务印书馆(2) 90年前的1923年5月，30岁的顾颉刚公开发表了给钱玄同的一封信和按语，明确提出了他的“层累地造成中国古史”的理论。这个理论的基本内容，是认为先秦的历史记载是一层一层累积起来的，后人不断添加新的材料，使它越来越丰富;而随着时间不断向后发展，历史记载却不断地向前延伸：“时代愈后，传说的古史期愈长;时代愈后，传说中的中心人物愈放愈大”，如“禹是西周时就有的，尧舜是到春秋末年才起来的。越是起得后，越是排在前面。等到有了伏羲、神农之后，尧舜又成了晚辈，更不必说禹了。我就建立了一个假设：古史是层累地造成的，发生的次序和排列的系统恰是一个反背。”顾颉刚的理论用一句通俗的话来解释，也就是说历史越悠久，人物的光环越是无限放大，传说中假的东西也就越多。WWW.lsqn.Cn当年，顾颉刚的这种反传统的理论曾在全国引发了了巨大的反响，加之正逢五四新文化运动的风云激荡和一些学者的推波助澜，各种质疑与交锋你往我来，长达数年之久，造成“古史辨学派”运动的蓬勃兴起。此后，顾颉刚把各种研讨争论的文章汇编成为《古史辨》，竟煌煌七大册几百万字，1926年北平朴社印行出版第1册后，挟疑古运动的风起云涌，一年之内就再版了十次。 当此之际，顾颉刚自称是“公认的妄人”，他的这个疑古理论甫一问世，就像一块巨石投进史学界的静水之中，成为“轰炸中国古史的一个”，引发轩然大波。自古以来，中国人引以为无比自豪的就是历史悠久、源远流长，打小就背诵和熟知的就是“自从盘古开天地，三皇五帝到如今!”可怎么到了顾颉刚那里，这些辉煌的历史就统统成了后人假造的子虚乌有?不但为人类开辟鸿蒙的盘古此人没有，我们尊崇的三皇五帝也没有，更不存在所谓的尧让位于舜、舜又让位于大禹的禅让传说，因为大禹很可能是一个动物的化身，“禹是动物，出于九鼎”;就连我们天天顶礼膜拜的老祖先炎黄二帝，顾颉刚都说是后人有意添加的虚幻神像，这还了得?于是，全国上下，一片哗然，多数人如丧考妣地诅咒他，只有少数学者起而附合他的观点，还有人说他着了魔障，竟敢把几千年的圣庙一下子打成了一堆烂泥!那时，有不少名流学者拍案而起，引经据典地与顾颉刚打起了笔墨官司，而顾颉刚也不甘示弱，用自己的疑古观点来反驳古载上难以解释的种种矛盾。后来，另一个文化学者曹聚仁还把这些论辩文章汇编成《古史讨论集》一书出版。 当年，顾颉刚在上海商务印书馆当编辑员，他一面在《读书杂志》上大写推翻古史神话传说的文章来展开论战，一方面编辑《中学用本国史教科书》。他曾向商务编译所史地部主任朱经农征求过意见，自己的疑古见解该不该收入到历史课本中去?朱回答说“现在政府大概还管不到这些事罢，你只要写得隐晦些就是了”。所以顾颉刚在课本上不仅不提“盘古”、对历代所推崇的“三皇五帝”，也只是略叙其事，并加上了“所谓”两字，以表示这些几千年来就具有高大形象的人物，其实并不可靠。孰料，这本中学教科书出版后，曾任山东教育厅长的参议员王鸿一大为不满，遂提出商务印书馆的议案，说此书公然蔑视“三皇五帝”的说法是“非圣无法”，主张政府加以查禁。这时，元老戴季陶也拿这个议案来大做文章，说什么“中国之所以能团结为一体，全由于人共信自己为出于一个祖先;如今说没有了三皇五帝，就是把全国人民团结为一体的要求解散了，这还了得?”这个一贯以进步面目出现的理论家还耸人听闻地说：“是一个大问题，学者们随意讨论是许可的，至于书店出版教科书，大量发行，那就是犯罪，应该严办!”话说得如此激烈，商务印书馆也不得不认真对待了，于是，商务印书馆的监理张元济匆匆由上海赶到南京，与“元勋”吴稚晖接洽，商量解决办法。当时，国务会议所提出的处罚条件极为严酷，指出“这部教科书前后共印了160万部，该罚商务160万元。”由于商务印书馆出不起这笔罚款，就请吴稚晖出面转圜求情，最后免去了罚款，以禁止发行了结此案。顾颉刚没有想到，他的一次疑古行为，险些毁掉了声名显赫的商务印书馆。 对顾颉刚“古史辨学派”如何定位，史学界至今还是存有很大争议，很难盖棺论定。就连当年的鲁迅，在自己的小说中也写过讽刺顾颉刚的“其实并没有所谓禹，禹是一条虫，虫虫会治水的吗?”多年之后的1952年，当中央政府[注: 中央政府centralgovernment最高国家行政机关。地方政府的对称。负责统一领导全国地方行政工作，集中掌握国家的国防、外交、财政、内政等行政职权。]讨论筹办中国科学院、有人提起顾颉刚时，也马上讲到了“大禹是一条虫”的这桩公案，都对顾颉刚的疑古理论，平添了稍许的讽刺意味。 其实，现在看来，顾颉刚用疑古思想推倒封建史学的偶像，并成为当时新文化运动的一条重要战线，在中国当代思想史上无疑具有相当大的进步意义。据新出版的《晚年读书纪实》一书(中央文献出版社2012年版)介绍，1975年在与芦荻老师关于读《二十四史[注: 《二十四史》是一部规模巨大、卷帙浩繁的史学丛书，全书共计3249卷，4000万字，从第一部《史记》至最后一部《明史》，共耗时1800余年，是世界图书史上的巨著。]》的谈话中说过“一部二十四史大半是假的，所谓实录之类，也大半是假的。”所以，在《贺新郎·读史》中，激昂地吟唱出了“五帝三皇神圣事，骗了无涯过客。”其实也正是在疑古。可以说，不知道历史上该有多少动人的故事与伟大的传说，真如顾颉刚的疑古之说那样，都是后人为了“圣王之道”而添油加料、甚至是无中生有制造出来的传说罢了。 1/2 12下一页尾页